王阳明——为往圣继绝学，为万世开太平

他因独创一派的哲学而被世人所熟知，构建了“以心为本”“致良知”“知行合一”的心学体系，他的思想影响了千秋万代的文人墨客，也极大地丰富了中国古代的思想智慧，他更是历史上唯一一位，立德立功立言者，王阳明跌宕起伏的人生经历和哲学方面极高的成就，述说着君子寻道的不屈精神。

2023年10月23日，“追寻君子的足迹——君品习酒传统文化迅游”来到了贵阳，开启最后一站的故事——追寻王阳明，他是中国历史上罕见的全能大儒，是明代出色的思想家、教育家、文学家，还是拥有赫赫战功的伟大军事家，贵州的山水、人文与社会思潮，孕育了王阳明独树一帜的心学体系，让我们走进这位大儒的传奇一生，见证君子的悟道之路。

坚守本心，君子境界

王阳明生于浙江余姚，出身书香官宦之家，自幼志向不凡，正式就读师塾便时向先生提出了一个问题：“何为第一等事？”私塾先生回答：“惟读书登第耳”他却反驳道：“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳”。王阳明认为，人生第一等事应该是读书做圣贤，而圣贤就应该“为天地立心，为生民立命，为万世开太平”。在时政极度黑暗腐败的时刻，他满怀正义，直言不讳，结果触怒太监刘瑾，被发配贵州，几次险遭不测。在面对得失荣辱，他反省自我，思考圣贤之道，悟出“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”这就是著名的“龙场悟道”。他真切的体悟到了“心既理”的圣人之道，并坚定自己的信念，以“本心”作为其心学建立的起点，不断地发展其心学哲学体系，王阳明独特的心学体系为后世留下了宝贵的精神财富，至今为止还在产生重要的影响。

王阳明心学的一大真谛，正在于遵循自己的“本心”和“良知”，坚持做正确的事。习酒集团70年来，同样坚定初心，以“崇道、务本、敬商、爱人”为核心价值观、“知敬畏、懂感恩、行谦让、怀怜悯”为习酒品格的“君品文化”体系，在酿酒的过程中怀着感恩社会，致敬自然之心，用匠心出品最醇香悠长的酒，几十年如一日的坚持，为大众呈现最优质美味的酒品。

君子格局，身任天下

“夫身任天下之祸，岂君子之得已哉？既当其任，知天下之祸将终不能免也，则身任之而已，身任之而后可以免于天下之祸。”王阳明看来，君子就要胸怀生民，勇于担当，才能避免天下之祸。朝廷任命王阳明为都察院左监督御史，他所管理的地方，长期以来受土匪武装的侵扰，给百姓的日常生活造成极大的困扰，王阳明到达赣州后，立即着手制定作战方案，发起了三次大规模战役，不仅立下赫赫战功，还使得管理的地区长治久安。连续军事上的功劳并没有给王阳明带来荣誉，反而遭受了种种诬陷，在逆境之中，王阳明却再次实现了思想上的飞跃，提出了“致良知”和“知行合一”说，也就是遵循自己的良知，在实际行动中实现良知，知行合一。王阳明主张存心养性，修养道德，内在以完成人格修养，外在以建立经世济民的功业。

   习酒与王阳明有着同样的主张，习酒君品文化以君子文化为特征，贯彻着君子之品，在企业发展中，习酒人坚持内在以自强不息，厚德载物；外在以讲究奉献，勇于担当。过去十七年，“习酒·我的大学”已经成为国内开展时间长、资金量大、资助人数多的公益品牌，“习酒·吾老安康”慈善基金的建立，帮助解决了许多困境老人的养老问题，七十年来，习酒一直坚持将社会责任扛在肩上，将善意和温暖传递下去，做到“己欲立而立人，己欲达而达人”。

君子之道，历久弥新

正德十二年，王阳明巡抚江西剿匪，仅用了三十五天全面平息战乱，因此而获“大明军神”之称，这一时期王阳明屡建奇功，身无烦杂之事，他办起了阳明书院，传授阳明心学，提出著名的四句教：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”晚年由于疾病，加上日夜的操劳，病逝于舟中。王阳明的君子人格和信念支撑起了他的精神世界，他以“心学”集大成，创立了独特的精神体系，他的思想和学说不仅在中国具有重要地位，对日本、韩国等其他国家也产生了深远的影响。

  “追寻君子的足迹——君品习酒传统文化迅游”不知不觉已经来到了最后一站，“此心光明，亦复何言”是王阳明生前的最后一句话，王阳明的生命虽然短暂，可他的思想在时光流逝中依旧冉冉生辉，历久弥新，延续至今。君子精神有两个内在核心，“大爱”和“责任”，无论是先贤孔子的“仁爱”说，还是屈原忠贞不渝的爱国之情，苏轼的“世之君子，将有志于天下”，更有杜甫和王阳明如出一辙的“为天地立心，为生民立命，为万世开太平”，都是具有启示意义的、值得深刻体悟的崇高君子精神。

70年风雨路程，习酒充分感悟着君子精神的内涵，领会君子之道，在时代洪流中坚守匠心，坚持成为勇于承担社会责任的企业。追寻君子足迹的行程虽告一段落，但君子精神已经深深融入每一个习酒人心中，道阻且长，行则将至，不忘初心，方能为“酒中君子”。